Adoremos ao Senhor

Tomo I · PDF-Seiten 93–96

CREDO ATANASIANO

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CREDO DE SANTO ATANÁSIO

(OU ATANASIANO)

Na Oração da Manhã

NO DIA DE NATAL, A EPIFANIA, SÃO MATIAS, PÁSCOA, ASCENSÃO, PENTECOSTES, SÃO JOÃO BATISTA, SÃO TIAGO, SÃO BARTOLOMEU, SÃO MATEUS, SÃO SIMÃO E SÃO

JUDAS, SÃO ANDRÉ, E NO DOMINGO DA TRINDADE, serão cantados ou ditos na Oração da

Manhã, em vez do Credo dos Apóstolos, esta Confissão de nossa Fé Cristã, comumente chamada de Credo de São Atanásio, pelo Ministro e pelo povo em pé.

Quicunque Vult 1. Todo aquele que quiser ser salvo, é necessário acima de tudo, que sustente a fé Católica.

2. A qual, a menos que cada um preserve perfeita e inviolável, certamente perecerá para sempre.

3. Mas a fé Católica é esta, que adoremos um único Deus em Trindade, e a Trindade em unidade.

4. Não confundindo as pessoas, nem dividindo a substância.

5. Porque a pessoa do Pai é uma, a do Filho é outra, e a do Espírito Santo outra.

6. Mas no Pai, no Filho e no Espírito Santo há uma mesma divindade, igual em glória e co-eterna majestade.

7. O que o Pai é, o mesmo é o Filho, e o Espírito Santo.

8. O Pai é não criado, o Filho é não criado, o Espírito Santo é não criado.

9. O Pai é ilimitado, o Filho é ilimitado, o Espírito Santo é ilimitado.

10. O Pai é eterno, o Filho é eterno, o Espírito Santo é eterno.

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11. Contudo, não há três eternos, mas um eterno.

12. Portanto não há três (seres) não criados, nem três ilimitados, mas um não criado e um ilimitado.

13. Do mesmo modo, o Pai é onipotente, o Filho é onipotente, o Espírito Santo é onipotente. 14. Contudo, não há três onipotentes, mas um só onipotente.

15. Assim, o Pai é Deus, o Filho é Deus, o Espírito Santo é Deus.

16. Contudo, não há três Deuses, mas um só Deus.

17. Portanto o Pai é Senhor, o Filho é Senhor, e o Espírito Santo é Senhor.

18. Contudo, não há três Senhores, mas um só Senhor.

19. Porque, assim como compelidos pela verdade cristã a confessar cada pessoa separa- damente como Deus e Senhor; assim também somos proibidos pela religião universal de dizer que há três Deuses ou Senhores.

20. O Pai não foi feito de ninguém, nem criado, nem gerado.

21. O Filho procede do Pai somente, nem feito, nem criado, mas gerado.

22. O Espírito Santo procede do Pai, não feito, nem criado, nem gerado, mas procedente.

23. Portanto, há um só Pai, não três Pais, um Filho, não três Filhos, um Espírito Santo, não três Espíritos Santos.

24. E nessa Trindade nenhum é primeiro ou último, nenhum é maior ou menor.

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25. Mas todas as três pessoas co-eternas são co-iguais entre si; de modo que em tudo o que foi dito acima, tanto a unidade em trindade, como a trindade em unidade deve ser cultuada.

26. Logo, todo aquele que quiser ser salvo deve pensar desse modo com relação à Trindade.

27. Mas também é necessário para a salvação eterna, que se creia fielmente na encarnação do nosso Senhor Jesus Cristo.

28. É, portanto, fé verdadeira, que creiamos e confessemos que nosso Senhor e Salvador Jesus Cristo é tanto Deus como homem.

29. Ele é Deus eternamente gerado da substância do Pai; homem nascido no tempo da substância da sua mãe.

30. Perfeito Deus, perfeito homem, subsistindo de uma alma racional e carne humana.

31. Igual ao Pai com relação à sua divindade, menor do que o Pai com relação à sua humanidade.

32. O qual, embora seja Deus e homem, não é dois mas um só Cristo.

33. Mas um, não pela conversão da sua divindade em carne, mas por sua divindade haver assumido sua humanidade.

34. Um, não, de modo algum, pela confusão de substância, mas pela unidade de pessoa.

35. Pois assim como uma alma racional e carne constituem um só homem, assim Deus e homem constituem um só Cristo.

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36. O qual sofreu por nossa salvação, desceu ao lugar dos mortos, ressuscitou dos mortos ao terceiro dia.

37. Ascendeu ao céu, sentou à direita de Deus Pai onipotente, de onde virá para julgar os vivos e os mortos.

38. Em cuja vinda, todo homem ressuscitará com seus corpos, e prestarão conta de sua obras.

39. E aqueles que houverem feito o bem irão para a vida eterna; aqueles que houverem feito o mal, para o fogo eterno.

40. Esta é a fé Católica, a qual a não ser que um homem creia firmemente nela, não pode ser salvo.

✠ ✠ ✠

Quelle und Danksagung

Quelle: Igreja Anglicana Unida, Brasilien. Bereitgestellt von Bischof Virgílio Cezar Torres, Kanzler der weltweiten Gemeinschaft und moderierender Bischof der Vereinigten Anglikanischen Kirche, Synode von Brasilien. Band I, Seite 4, erlaubt die Vervielfältigung mit Quellenangabe. Ursprüngliche Angaben und Wortlaut bleiben erhalten.

Sämtliche Texte und Abbildungen der bereitgestellten Bände stehen hier zur Verfügung. Leerseiten und laufende Seitenzahlen sind im Lesetext ausgelassen. Seitenlinks verweisen auf das Original-PDF.

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